蕾丝 百合 调教 几个世纪后复返的家庭能否措置韩国的东说念主口危急？|牙山|越南|俄罗斯|高丽东说念主|东说念主口牺牲岑岭
别称高丽东说念主蕾丝 百合 调教，于 2017 年与家东说念主从乌兹别克斯坦搬到韩国
乍一看，敦浦小学与遍布韩国的数千所小学莫得什么不同。
但只须望望名义之下，各别就很昭着了。
领先，这所位于都门首尔近邻的工业城市牙山的学校的大大都学生可能看起来是韩国东说念主，但不会说这种言语。
“如果我不为他们翻译成俄语，其他孩子就听不懂任何课程，”11 岁的 Kim Yana 说。
Yana 的韩语是班上最佳的，但她和她的 22 名同学中的大大都都是以俄语为母语的东说念主。
Dunpo 近 80% 的学生被归类为 “多元文化学生”，这意味着他们要么是异邦东说念主，要么父母不是韩国公民。
天然学校暗示很难真确知说念这些学生的国籍，但据信他们中的大大都是高丽东说念主：走动往自中亚国度的朝鲜族东说念主。
在降生率急剧下跌和联系的劳能源短缺的情况下，韩国正在吹捧高丽东说念主和其他朝鲜族东说念主的假寓，作为措置该国东说念主口危急的可能措置决策。但脑怒、边际化和缺少符合的安置谋略使他们中的好多东说念主难以融入。
敦浦小学每天为多元文化学生开设 2 小时的韩语课程
必要职责主说念主员
高丽东说念主是 19 世纪末和 20 世纪初侨民到俄罗斯帝国远东地区的朝鲜族东说念主的后裔——之后好多东说念主在 1930 年代作为斯大林的一部分被强行转变到中亚“边境清洗”策略.
他们生计在乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦等前苏联国度，经由几代东说念主的力图，他们被同化到这些文化中，不再说韩语，这是被谢却的。
韩国开动向在中国的高丽东说念主和朝鲜族东说念主提供居留权在一项具有里程碑有趣有趣的裁决之后2001 年由该国宪法法院审理。但从 2014 年开动，高丽院侨民的数目开动飞速增长，其时他们也被允许将家东说念主带入该国。
旧年，约有 760,000 名来自中国和俄语国度的朝鲜族东说念主居住在韩国，约占该国异邦东说念主口的 30%。好多东说念主在牙山这么的城市假寓，那儿有更多的工场，因此有更多的职业契机。
2018 年从哈萨克斯坦侨民到韩国的 Ni Denis 等于其中之一。
“这些天来，我在 [我职责的场地] 的工场里看不到韩国东说念主，”他说。“他们以为这份职责很鬈曲，是以很快就离开了。与我全部职责的东说念主中有 80% 以上是高丽东说念主。
牙山是好多工场的所在地
关联词，从侨民促进中受益的不单是是高丽东说念主。来自国外的韩国东说念主涌入也有助于措置该国东说念主口握续萎缩的严重劳能源短缺问题。
韩国事世界上生养率最低的国度，何况每年都不才降。2023 年，降生率为 0.72，远低于在莫得侨民的情况下看守东说念主口褂讪所需的 2.1。
臆想标明，如果这种趋势无间下去，到 2100 年，韩国的东说念主口可能会减半。
据韩国职业和职业部称，该国将需要加多 894,000 名工东说念主，尤其是在服务业，才智在明天十年“竣事永恒经济增长计算”。
来自外洋的工东说念主正在匡助弥合差距。
“天然外洋韩国东说念主签证通常被视为对韩国东说念主的一种扶持形式，但它主淌若为了为制造业提供褂讪的劳能源，”侨民研究和培训中心的研究员 Choi Seori 说。
李先生是牙山的别称招聘东说念主员，他条目只自大我方的姓氏，他以另一种方式强调了劳能源对侨民的依赖。
“莫得 Koryoins，”他说。“这些工场运转不来。”
学校表里的间隔
关联词，天然侨民可能是措置该国劳能源问题的一种措置决策，但在这个种族同质化的社会中，它也有其本人的一系列问题。
言语等于其中之一。
“韩国孩子只和韩国东说念主全部玩，俄罗斯孩子只和俄罗斯东说念主全部玩，因为他们无法雷同，”12 岁的学生 Kim Bobby 说。
为了克服言语结巴，敦浦小学每天为异邦粹生开设两小时的韩语课程。即便如斯，Kim Eun-ju 敦朴如故惦念，好多孩子在晋升年纪时“险些听不懂课程”。
韩国的学术竞争是出了名的盛行，学改变在流失当地学生，因为家长们惦念他们的孩子的说明会受到影响，因为高丽东说念主的课程速率必须减速。
凭据 2021 年进行的一项官方寰球调查，多元文化学生的高中入学率照旧略低于当地东说念主。侨民研究和培训中心的研究员朴敏贞（Park Min-jung）惦念，如果高丽院学生得不到所需的扶持，他们会有更多的学生辍学。
来自哈萨克斯坦的高丽东说念主 Ni Denis 与家东说念主在韩国假寓
言语并不是独一的各别点。
倪先生说，他小心到他的好多韩国邻居都搬出了他们的大楼。
“韩国东说念主似乎不可爱把高丽东说念主作为邻居，”他狼狈地笑着说。“巧合韩国东说念主会问咱们为什么不合他们浅笑。这等于咱们的容貌;这并不是说咱们不满。
他说，他所在社区的孩子们之间发生了争执，他外传过高丽院儿童在争吵时“狞恶”的案例。“在那之后，韩国父母告诉他们的孩子不要和高丽院的孩子玩。我以为这等于种族间隔发生的原因。
“我惦念韩国将何如好像经受其他侨民，”仁荷大学（Inha University）高丽院大家成东基（Seong Dong-gi）说，他解释说，关于“看起来莫得什么不同”的朝鲜族裔的涌入，照旧存在“环节阻力”。
Choi 女士说，东说念主口危急应该成为“社会以不同方式看待侨民的催化剂”。“是期间洽商何如整合它们了”。
在牙山市的新昌区很容易找到俄语的绚烂，那儿居住着好多高丽东说念主
2023 年，苟简有 2 万异邦东说念主居住在韩国，韩国亦然来自尼泊尔、柬埔寨和越南等地的侨民工东说念主的热点标的地。
他们中的大大都东说念主从事膂力职业，只须 13% 从事专科职责。
“国度政府层面莫得明确的侨民谋略，”侨民研究和培训中心（Migration Research and Training Centre）主任李昌元（Lee Chang-won）说。“用异邦东说念主措置该国的东说念主口问题是过后才念念到的。”
李先生补充说，当今的侨民策略“严重偏重于低手段工东说念主”，导致“宽广不雅点”以为异邦东说念主只在韩国职责一段时辰，然后就离开了。他说，因此，很少酌量于总共侨民永恒假寓的商议。
凭据现行法律，政府只需要为与当地东说念主成亲的异邦东说念主提供行状培训等方面的扶持。关联词，同样的职权并未蔓延到皆备由异邦东说念主构成的家庭。
分析东说念主士暗示，环节需要为这些家庭制定一项新法律。
一位条目匿名的牙山官员暗示，由于莫得法律条目，很难为高丽院家庭得到更多扶持方法筹集资金。
然则，尽管存在这些挑战，倪先生暗示，他并不后悔搬到韩国的决定。尽管濒临挑战，他仍然得到了更好的生计环境和更高的工资。
“对我的孩子们来说蕾丝 百合 调教，这里等于家。当咱们走访哈萨克斯坦时，他们问：'咱们为什么在这里？咱们念念回韩国。