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【SSR-032】魅惑の美人巨乳バニーガール 2 在19世纪的法国,如何探索其国内存在的多元化特征?

发布日期:2024-07-30 23:25    点击次数:91

【SSR-032】魅惑の美人巨乳バニーガール 2 在19世纪的法国,如何探索其国内存在的多元化特征?

我先后用了两种多元统计时间。头一个,我搞了主因素分析,主见是让变量的数目变少。第二个,依据 19 世纪 50 年代法国各郡的东说念主口和社会经济特色,通过等第聚类分析来认出聚类,弄出一种类型学。主因素分析(PCA)能把互相联系联的变量的信息,浓缩成一组相比少的因素。在启动 PCA 之前【SSR-032】魅惑の美人巨乳バニーガール 2,得检查一下数据长入不对适。

我用了 Kaiser-Maier-olk in(KMO)这个抽样充分性的估量程序,去测试变量到底是在很猛进程上互相寂然,如故关系非常密切。

这些数字完全在 0.5 往上,这就标明使用主因素分析是合理的。这种探索性的办法,旨在通过缩小数据集的维度,把数据荟萃涵盖的信息概述起来,从而去识别和展现出潜在的模式。

PCA 和会过正交变换,把一组或然联系联的变量转动成一组线性没联系联的变量,这组变量被叫作念主因素。

为了弄出一个生养和婚配模式的类型学,我把对这些事的主要影响皆总结了一遍,挑了 25 个量化变量。这些变量在主因素分析里能收拢一组社会经济、东说念主口统计还有文化方面的特征。桌子 1 展示了分析顶用到的变量的态状性统计数据。多数变量是从法国总统计局来的。

这些变量在 85 个县(属于坚果 - 3 级)适用,时候是 19 世纪 50 年代。

每 1000 个东说念主里简略有 30 个孩子这么的竖立率,能让我们区分出选择节育次序的县和没选择节育次序的县。

卓越这个水平,简略唯独极少一部分东说念主会使用节育的办法。

不外,粗竖立率低于每千东说念主 20 个孩子,这意味着有很大一部分东说念主口在搞诡计生养。是以,资历生养率转动的县,粗竖立率应该在每千东说念主 30 至 20 之间,属于中等水平。

就像表内部呈现的那样,在 19 世纪中世,法国平均的粗竖立率是 26 ,最低的是 17.7 (在卡尔瓦多斯省),最高的是 33.5 (在切尔)。

尽管差未几半个世纪前生养率的转动就对法国产生了影响,可法国各县的生养行径如故有着彰着的不同。

分析里用到的东说念主口统计方面的变量涵盖了生养行径(像粗竖立率以及婚配生养率)、婚配的模式、婴儿的圆寂率还有婚外生养的情况。

在素质这方面的变量上,我登科了识字率以及公立小学的入学率。

分析里用到的经济变量有城市化水平(像密度和荟萃的东说念主口)、做事结构(比如工业和农业的服务情况)、用地盘扫数者份额来估量的地盘扫数权不均等,还有东说念主均 GDP 体现的金钱。

就文化变量来说,1791 年新教徒的占比以及牧师的占比体现出了宗教习俗(神职东说念主员民事公法)。

这些变量准确的话能体现出性别层面的情况。

七个主因素的特征值是大于 1 的,这从图 2 里的碎石图能看出来。

这 7 个因素把 82%的总可变性皆给讲授昭彰了。

为了不啰嗦,在接下来的分析里,我就只给出况且整合 7 个特征值大于 1 的主要因素中的 5 个。

这 5 个因素把总可变性的 72%给讲授剖释了。

为了把讲授弄简单点,通过正交旋转来细则主要因素,这么就能让少许高度相关的变量放在每个因素底下。

在每一列当中,能够界定出跟每个组件关联最密致的变量。

只展示相关性高于 0.3 的。

一组变量中的第一个主因素属于线性指数,这内部涵盖了变量共同领有的最无数信息。

第一个因素(PC1)能讲授 25%的远隔,而且它跟公立小学男女生的识字率以及入学率是呈正相关的。

PC1 体现的是东说念主力成本的总体水平。

第二个因素(PC2)跟第一个因素差未几紧迫,能讲授 20%的方差。

这一块跟婚配模式(当代、当然还有传统的)相关连。

它和已婚妇女所占的比例(+)、女性跟男性的娶妻年事(-)、早婚(25 岁以下)的妇女占比(-),还有明确的只身主义(+)有着密致接洽。

另外,这一部分跟陪审牧师的比例接洽密致(便是宣誓效忠于《神职东说念主员民法》的那些东说念主),这标明在陪审牧师比例高的县,宗教执行和传统所占比重不高(看底下)。

第三个因素(PC3)能讲授 12%的方差,跟密度以及荟萃东说念主口有密致的关联。

它体现了城市与农村的经济架构。

数字 6 给出了法国各县在沿阶乘轴 PC1 和 PC2 上的位置图,其中法国各县的 PC1 用蓝色败露,分析所用的变量用红色向量暗示

主因素分析能让我们从数据荟萃把需要的信息给索求出来,还能在几个变量(也便是主因素)当中去呈现潜在的结构。

把眉目聚类分析(HCA)和我们的 PCA 迷惑起来,这么就能依据各县的(社会经济、东说念主口还有文化)特色,把它们辩认到相关的类别里。

HCA 是用来探索组内和组间样本组织的一种办法,它呈现出一种眉目结构。从 85 个个体的一组(咱这儿指的是县)当中,HCA 能把个体辩认红好些个不同质的组,在这些组里,个体皆有着相易的特征。

PCA 的头五个因子被用于系统聚类,把欧几里德距离行动距离的度量程序,领受 Ward 的诡计格局来进行凝华聚类。

树突图这一设施得出的成果标明了县辩认红簇的先后次序。

讲了法国各个郡在 PCA 所细则的两个主要的讨厌维度所处的位置:东说念主力成本天禀(横着的轴)和婚配模式(竖着的轴)。

东说念主力成本天禀高的县处在零纵轴的右边;那些在左边的则败露天禀低。

东部 EMP 特征呈现的县在横轴的上边;而在这个轴的下部是呈现西方电磁脉冲特征的那些县。

在我们的类别 1、2、3 和 5 这儿,有了很彰着的区分(就像表中总结的那样)。一方面,素质水平高的县(2 级和 5 级)能跟素质水平低的县(1 级和 3 级)作对比。

另外,有些有着解放婚配习俗特色的县(1 级和 2 级),也许跟戒指娶妻率的县(3 级和 5 级)是相悖的。

等第 4 的县在我们这两个主要维度方面区分得不太昭彰。

一般来说,各县的受素质进程相比高,有西部 EMP 的特色,不外构成 4 级的有些县并非严格照着这个形势来。

就像 Hajnal 说的那样,那些有着热烈传统或者专制(3 级和 5 级)的县依靠着“传统”的婚配习俗。

这些对婚配进行戒指的县,存在着已婚妇女占比低、晚婚情况多以及只身率较高的景色。

张婉莹系

这些县的婚配生养率是最高的。

3 班的粗竖立率是最高的,5 班的粗竖立率则是最低的。

跨越/解放主义的国度(2 级),不若何敬重宗教和传统,管着婚内生养的事儿,对婚配却啥戒指也莫得。

它们标明已婚妇女占比大,早婚的占比大,只身的比例低。

不外呢,这些县——我管它们叫跨越的——把生养率为止在了婚内。

脚注 182 那类有着最低的婚配生养率以及粗竖立率。

班的婚配面孔跟 2 班差未几。

不外,1 类的县不像 2 类县那样能戒指住婚内生养率,是以粗竖立率一经是最高的。

一班在经济方面比不上二班施展和到手。

我们发现,在某些地区,早期那种生养戒指的面孔被用于戒指生养,跟其他地区领受的传统“马尔萨斯”公法是同期存在的。

经济结构差未几的县或然呈现出互异极大的东说念主口情状。

上述所作念的分析败露,在相似的(社会经济)环境里,传统和宗教珍贵产生的影响是不相似的。

当年有文化的县选择各式千般的办法去扫尾差未几的筹划。

各县走的路不相似,是以时候也不同。

临了,每个县的东说念主口结构皆有了变化,不外不是皆走的一个样儿。

文化、程序和传统产生的影响非常长远。

弄剖释传统的权重,能让我们更昭彰看到恒久经济和东说念主口统计经过背后的机制(还有谜题)。

法国能依照其婚配模式(保守的和跨越的)辩认红两大类,还能依据其生养率(当然生养的和戒指生养的)分红两组。

这两类不相似的辩认所对应的是不同的情状和成果,像婚内生养的戒指、借助婚配戒指来为止生养以及当然生养。

如若我们念念弄剖释东说念主口转动的推能源,那就得更有眉目地证实传统、文化、程序以及价值不雅起到的作用。

经济发展未必能让社会有显耀的变化。

各县发展走的路不是唯惟一条,也不是直线式的。

文化和程序具有粘性,这就证实了为啥在故意的经济环境中,法国的某些地区资历生养率转动得花更万古候。

生养戒指的实行和提高得有文化方面的更正。

我们的分析败露,婚配生养的模式要比 Hajnal 领先讲的更错乱。我们发现,在个东说念主和家庭所领受的计谋里,有两种主要的生养举动。

生养退换或然是传统戒指格局带来的,像性方面的节制、初婚的推迟、选择只身、初度生养的年龄这些。

不外它也或然是“当代”行径形成的,像是通过离隔生养的时候,或者在特定年龄不再生养,从而告成把控婚内生养的数目。

按照革命扩散假说来看,生养的转动是新行径以及新常识、文化或者生养气魄发生变化所带来的成果。

要念念有所更正,生养方面的转动能够被讲授成“东说念主口戒指的机制从对娶妻的为止转动成了对婚内生养的为止。

然则到底是什么形成了这种转动呀?又是什么让马尔萨斯行径在有的国度一直存在,在另外一些国度却变成戒指生养了呢?

展现出了我们的类跟 PCA 里所用变量之间的相关性。

显耀悉数为 5%的用粗体展示。

一个定性变量,也便是家庭结构,被放进了我们的主因素分析里,望望它跟我们的类型学是若何关联的。

法国的特色在于多种家庭轨制和经受旧例共同存在,有四种主要的家庭类型源自其解放与专制的结构(不同的父子母女关系)以及对等与不对等的财产分拨(手足姐妹之间)。

中枢家庭类型(对等型和澈底型)的特色在于父母跟子女的关系很解放,复杂家庭类型(社群/相助型和 stem 型)的特色是几代东说念主之间关系专制。

在中枢对等主义的家庭里,子女在遗产分拨方面是对等的。

财产如若平均分拨,那势必会让生流水平缩小(或者得把职责和通过别的行动赢利迷惑起来)。

在十七世纪,巴黎盆地的农民早就作念到了深度的平均共享。像在农民把地盘平均分给子女的那些县,年青东说念主娶妻成亲皆比地盘没被分割的地区要早。

跟中枢对等主义家庭不相似,中枢澈底家庭在分遗产的时候,根底不在乎子女之间的对等原则。

参考的文件

《19 世纪欧洲婚配的新见地》【SSR-032】魅惑の美人巨乳バニーガール 2



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