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发布日期:2024-08-24 05:27    点击次数:160

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古之欲明( )明( )德于全国者( ),先治其国。欲治其国者,先王人( )其家。欲王人其家者,先修( )其身( )。欲修其身者,先正( )其心( )。欲正其心者,先诚( )其意。欲诚其意者,先致( )其知( )。致知在格( )物( )。物格此后知至,知至( )此后意诚( ),意诚此后心正( ),心正此后身修,身修此后家王人,家王人此后国治,国治此后全国平。

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古之欲明(彰显)明(难懂、晴明)德于全国者(的东说念主),先治其国。欲治其国者,先王人(使……整王人有序)其家。欲王人其家者,先修(训导)其身(本身品德)。欲修其身者,先正(法例)其心(内心)。欲正其心者,先诚(使……诚恳)其意。欲诚其意者,先致(赢得)其知(常识)。致知在格(推究)物(事物的旨趣)。物格此后知至,知至(对外物之理意志充分)此后意诚(意念诚恳),意诚此后心正(内心法例),心正此后身修,身修此后家王人,家王人此后国治,国治此后全国平。

自皇帝致使于庶东说念主(子民),壹是(一概)皆以(把)修身为(行为)本(压根)。

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